台湾政坛的“漳州群像”：宗亲政治两单说

　　【侨报网讯】今年2月，被认为是“铁杆深绿”、屡屡批判马英九两岸政策的吕秀莲，态度突然180度转变表示愿参访大陆，并说“两岸应有理性沟通，我对大陆的人文没有敌意”。全国政协台联组收此信息，遂建议邀请吕秀莲以《玉山午报》社长的身份访问大陆。

　　消息传至吕秀莲的祖籍地——福建漳州市南靖县书洋镇田中村，宗亲族长吕赞春直言相告，“我们欢迎秀莲姑再次返乡谒祖。”原来19年前，时任桃园县县长的吕秀莲，便以“民主人同盟”理事长的身份秘密赴闽寻根拜祖。

　　吕秀莲只是台湾大批漳州籍的蓝绿政要之中的一个。这当中，还包括国民党荣誉主席连战、前“总统”陈水扁、前“副总统”谢东闵和现任萧万长、“立法院长”王金平、前“行政院长”苏贞昌和现任吴敦义、国民党原副主席江丙坤(现任海基会董事长)、林洋港及现任林丰正、原民进党主席谢长廷、游锡堃、原“国防部长”汤耀明等19位。另据相关人士介绍，台湾前“外交部长”简又新、前“交通部长”叶菊兰，“陆委会主委”赖幸媛等13位台高官也自认祖籍漳州，只因尚未核对两岸族谱，有的没有正式公开。

　　与台湾一水之隔的漳州市，明清时期便有大量民众移居台湾，现今约有超过1/3台湾人口800万人左右“根”在漳州，强烈的认祖归宗是他们的特性和共性。据当地政府部门的数据称，十几年来就有超过10万人次的台胞返乡寻根谒祖，其中包括台湾一大批的政要人物。这股“祭祖热潮”从另一层面反射出两岸关系的“春暖花开”。

　　上月底，本刊记者专程赴漳州的漳浦、诏安、平和、南靖、龙海等县市，实地探究台湾政要祖籍地的人文脉络，思考为何一样水土“两样人”(蓝绿政治)的个中缘由。

　　返乡谒祖，蓝绿皆有

　　历史上漳州居民为何大批漂移台湾？原因有三。

　　其一，漳台两地地缘相近，比如诏安县梅岭镇宫口村相距台南274海里，乘小船甚至划舢板就到了对岸。

　　其二，明清时期，漳州几场农民起义受朝廷镇压，农民逃亡求生，跨海移居。

　　其三，与当地人性格有关，此地域背山面海、中拥平原的自然环境，骁勇彪悍的唐府兵血统以及宋明理学的教化，形成了多元复合的漳州人文性格，表现为不甘居人后、敢超越、敢抗争、敢闯荡等方面，由此酿造出与泉州相呼应的“漂洋过海”的海洋文化，两地移民闻名海外却又各具特色，泉州为商，漳州为政。

　　由此足见漳台之间一脉相承的血缘关系的密切和深厚。“漳州”在台湾人的印象中，已不是单纯的地名，它有更深沉的含义，它是“原乡”“祖籍地”“祖先图腾”“血脉亲人”的代名词。

　　吕秀莲感慨“饮水思源”

　　堪称台湾政要漳州寻根的先行者，当属原国民党副主席林洋港，他于1988年首回故乡龙海市角美镇埔尾村寻根谒祖。两年之后，吕秀莲紧随其后，踏上南靖故土认祖归宗。

　　南靖是中国著名的“兰花、芦柑、麻竹之乡”，明清年代该县有50多个姓氏、3600多人迁移台湾，台湾现有100多万人为南靖后裔。

　　今年74岁的吕氏宗亲族长吕赞春向本刊记者回忆了吕秀莲返乡时的情景。“我的年龄比她大，但她是姑字辈的，所以村里人都叫她秀莲姑。她回来的前一年，她哥哥吕传胜已经来过。”

　　吕赞春说，那天，吕秀莲穿花色衣裙，戴金边眼镜，一头卷发，笑容满面，走在村里，全村上下都围观这位台湾“女县长”。在田中村吕厝村民小组，吕秀莲走进祖屋龙潭楼，楼内有一口8米深的水井，吕站于古井边，触景生情，“我要喝一口故乡的井水，这叫饮水思源。”并拿出随身携带的傻瓜相机叫吕传胜帮她拍照。吕氏宗祠建在龙潭楼对面的田园上，与吕厝隔着一条没有桥的河流，吕厝人祭祖时都从溪上涉水而过。吕秀莲要去祭祖，村里人担心她趟溪过河不便，建议绕山路，吕说：“我要赤脚过河，踩进故乡的溪流。”

　　置身于同根同源的宗亲之间，吕秀莲的心中充满了亲情。她叮嘱村里后代要好好念书，并说书读了才有科学知识，才有本事在社会站起来，才能好好报效祖先。眼见宗亲生活并不富裕，返台之后，在吕传胜再次回乡拜祖时，即捎20袋几百件衣服分发家家户户，一时间，村民洋装在身，贫穷的村子顿时流淌时尚的气息。

　　在宗祠前面，吕秀莲面对族谱，追寻宗族的脉络：南靖书洋吕氏家族的发源地在今山西永济蒲州镇，由于北方战乱，一部分吕氏子民为避战乱，南迁闽南。大约500年前，定居南靖书洋。为防外族和盗匪入侵，清康熙年间，吕氏在田园上用夯土筑起了一座方形土楼。楼坐西向东，四周群山环抱，九龙江西溪支流从楼左向西流过。因楼建于龙年，楼前溪流有一深潭，故取名龙潭楼。楼门两边的石条上，刻着“龙跃浪高春气暖，潭深源远水流长”的竖联，古时吕氏族人就在这唯一的土楼内传承生命。

　　面对祖先300多年前建的这座宏伟的土楼建筑，吕秀莲心里感慨万分：“我们吕氏先祖确实了不起。”这次返乡祭祖过后，吕再也没有回乡。

　　游锡堃赠匾“祖德留芳”

　　与吕秀莲一样，前民进党主席游锡堃的祖地祖脉亦有谱可循，当地游氏宗亲会的游祥练告知本刊记者，“游氏开基二世有五大支系，到了12世东山公渡海赴台，在宜兰定居开垦，游锡堃即为开基祖的第20世孙。”

　　游锡堃祖地在诏安县秀篆镇埔坪村，祖祠东升楼，周边山明水秀，楼中锡祉堂包括门楼、门厅、大院连两厢护屋、拜亭连主厅，建筑面积共计640平方米，堂内布局紧凑，氛围幽静。

　　据游祥练介绍说，该村750户3100余人，多数姓游，12世子孙都去了台湾，留下来的很少。以前为了防止敌人侵犯，不敢盖祖祠。1990年后，台湾游氏子孙陆续到东升楼寻根访祖，此后双方往来密切，众人开始商量兴建祖祠之事。

　　从1992年开始，游锡堃的母亲黄秀菊和弟弟游锡贤夫妇先后返回秀篆老家两次和五次。游祥练告知本刊记者：“他们一家对祖厝都很好，上次锡贤来，我们开了座谈会，他的母亲年纪虽然大了，但还是爬到山上去拜祖坟。”

　　为建祖祠，台湾游氏宗亲共捐约60万元人民币，其中游锡堃捐2万新台币，另捐5000新台币当作祖庙管理基金。游原定1997年宜兰县长卸职后回乡谒祖，后因“忙着新的工作”，未能如愿。

　　不过，东升楼落成时，游锡堃母亲和游锡贤于1992年代表游锡堃致赠“祖德流芳”匾额，落款“台湾宜兰县长，第廿代裔孙游锡堃敬献”。后来，又为重建游氏大宗祠“西洋祖祠”，游锡堃再捐台币1万，并书对联：“东耸云霄宫墙原绮丽，升腾海峤家道更丰融”，以镶金刻于祖祠内的左右两侧柱子上，落款同上。

　　不仅如此，游母每回返乡谒祖及联络宗亲时，均会捎带祖家特产“秀篆饼”给游锡堃尝尝，让他时常念祖。

　　游锡堃敬祖同时，在岛内也是一个很有孝心的人。据秀篆的乡亲转述，在他小的时候，游家有不少农地，继父夏福禧会带着他下田耕种，两人互动很不错。夏福禧后来领养一个女儿，名为夏丽雪，游因此多一妹妹。由于夏福禧非常照顾游家，游锡堃并不避讳与外人谈起继父。游刚当选省议员时，继父去世，当时游选在老家附近的冬山国小礼堂，举办盛大告别式，感谢夏福禧的养育之恩。